Sculpture en bois laqué et doré représentant Amida Nyorai (Bouddha Amitabha), debout sur un lotus épanoui sur une base architecturée devant une mandorle, les yeux clos et le ventre saillant. Il est vêtu d’une robe monastique au plissé élégant. Il réalise le vitarka-mudrā, geste de l’argumentation et de l’explication de la Loi. La perle usnisha et le byakugo (le troisième oeil, entre les sourcils) symbolisent ensemble l’élévation des bouddhas à l’état spirituel et sont tous deux confectionnés en cristal. Le bouddha est entouré de deux orants.
Pour comparaison: Bernard Frank “Le Panthéon bouddhique au Japon, collection d’Emile Guimet”, pages 94 and 103.
Japon, période Edo.
XVIIIe siècle.